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从小镇飞首都，竟然要三站：盐湖城、明尼阿波利斯和华盛顿特区（Washington DC）里根国际机场。我的飞机早晨6：14从小镇起飞，晚上6：30到达（华盛顿特区的东部时区比小镇快两个小时）。
（从小镇起飞，现在起飞降落可以使用电子设备了）
（向北，犹他的峡谷已经被雪覆诱F）
华盛顿第一印象
从里根国际机场出来，直奔地铁，去Dupont Circle会友。因爲我学习和生活的两个小镇无论是种族还是宗教都高度同质，虽然我也在一些纽约、波士顿做过短暂停留，但还是想象了各种东部城市的文化多样性给我的冲击。一点不假，一下地铁，望着Dupont Circle大街上来往的行人，那还是一种很震撼的感受，一种文化冲击（cultural shock）。
有趣的是，作爲一名号称做文化研究的学者，我始终对自己所生活的小镇里各种“白人性(whiteness)”保持着警惕。有意识地解构很多白人生活中的文化习惯，时刻告诉自己，那不是“自然的”，“主流的”，或者“对的”，而只不过是白人的，中産阶级的，男性的，异性恋的文化前提而已。但当亲眼看到华盛顿街头的各个种族，特别是高比例的跨种族情侣、夫妇，顿时感到了一种理论落在了实践上的踏实感。即使我是一个拉着箱子站在街头的路人，一看便知是个外来人、外地人，我却感觉不到一点异样，没人多看我一眼。反倒是在小镇上，即使我已经生活了很久，一个亚洲人走在街上，我仿佛仍然能感觉到路上、车里人们的那种注视（gaze）。
(在Dupont Circle看到蓝u的，我都不禁照了一张)
站在街头等朋友，我突然发现，无论我怎样极力与我生活的小镇保持一种“批判的距离”，我还是已经习惯了很多东西，不再质疑，不再看得见那些透明的东西。当亲眼看到这些文化多样性的景象，理论上的“批判的距离”才重新被唤醒，我记得我当时“噗哧”一声笑了自己，然后一瞬间又感觉到有点悲哀……
多样性不只是肤色
参观华盛顿，从国会山到林肯纪念堂，从白宫到Smithsonian的各个博物馆，从政府部门大楼到顶级酒店，作爲游人，城市面貌给人感觉是雄伟、整洁。到处都很开阔，不像华尔街那种摩天大楼和一线天的街道。如果你注意街上的人，除了游客，大多是西服革履，长款呢子大衣，或者套装、高跟、品牌皮包的人们。
华盛顿特区(Washington DC)是周边各州各自贡献出来一点土地组成的，面积很小，几乎全是政府大楼和高档写字楼和酒店。联邦政府雇员薪水都很不错，再加上各种律师、游说集团（我们在白宫旁边就看到了美国律师协会，药业协会等等），所以，DC是一个非常“第一世界”的地方。尽管种族多样性很丰富，但却严重缺乏阶级的多样性。我们偶尔走过一些国会山旁边的居民区，尽是些干净整齐的三层小楼（记得《纸牌屋》里的场景麽）。能住在DC里的大概只有两种人，能负担得起住进楼里的富人，和睡在桥下的流浪汉。几乎没有中间阶层。用我同事的话说，DC给人感觉没有灵魂。
而这一点和纽约有大不同。纽约在富豪市长Bloomberg治下十年，贫富差距迅速拉大，“拦住并搜身”(stop and frisk)等政策令少数族裔更被歧视和边缘化。所以上个月纽约市选出了多年来第一个民主党市长Bill de Blosio。尽管我们“俗人”看不到纽约城里的超级富翁，但至少在地铁里你能看到一个更加丰富的社会经济地位的谱系。有打扮入时的中産白领，有体力劳动的蓝领，也有头发擀毡，身背全部家当的流浪汉。这一点上，我更喜欢纽约，因爲它更加真实。
相比南方，北边的拉丁裔居民确实少很多，中东和非洲移民不少。很多杂货店主都是伊斯兰教徒，墙上贴着经文的摘录，人也很友善。
见多了各色的少数族裔，媒体里的刻板印象就不攻自破了。坐在地铁里，看着一个蓝领样子的黑人兄弟我就想，穿着工靴，提着帆布包，一看就是个本分的工薪族。如果他在白人小镇，怕是有些人要躲着他走，或者看见他过来，车门赶紧落锁。可在这里，他就是一个普普通通挣饭过日子的蓝领，一个和其他人一样的人。如果是在小镇，感到惶恐和不安全的恰恰应该是他。
但是，纽约的多样性却掩诱ㄕ磲懋|分层和层次之间的隔阂。
如果你仔细观察，你会发现，从衣着和精神状态看出的社会经济地位很大程度上和种族是重合的。你会看到更多相对“体面”的白人和亚裔（有趣的是，亚裔年轻人通常比上岁数的人看上去混得好，而白人则不那麽明显，甚至有点相反），而更多的非裔和拉丁裔却是蓝领。不禁想到，开会时和一位博士同学聊天，她说她所在北卡罗莱纳小镇有一条铁路线，这一侧是非常白人中産的郊区社区（因爲她的小镇就在北卡首府，金融业集中的夏洛特外30分锺车程），而铁路那边却是相对贫困、基础设施落后的少数族裔社区。作爲大学教授的她其实想在那个贫困些的社区买房，因爲她（拉丁裔）不希望将来自己的孩子是学校里唯一一个拉丁裔学生。用她的话说，那条铁路几乎就是种族隔离。
在机场、在酒店，低端的服务性岗位绝大多数是有色人种。直到我返程的时候在盐湖城转机（犹他是一个白人人口占绝对优势的西部保守州），才看到了一位机场爲残疾人推轮椅的勤务员（orderly）是个白人（但是女性）。
当然，这些人口学特征与社会经济地位的重合还发生在性别、年龄、地域、甚至口音方面。所以，多样性不是目的，要实现多样性的平等恐怕还有很长的路要走。
bjideas 《美东文化游记(1)：文化多样性》
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