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纳瓦霍印第安人保留地旅游会看到钗h当地的印第安人开设的摊点，这种小市场会销售一些旅游纪念品，具有当地特色的各种陶器、手镯、项链、印第安服装等等，由其是一些印第安风格的银饰和工艺品，最受游人欢迎。印第安人制作的这些首饰做工非常精细，而且这里所使用的银质量也都是最高的。除了银饰，还有一些绿松石、玛瑙、象牙、翡翠的饰品，看上去造型创眼，质地又好，最重要的是价格不算贵。 在印第安保留圈里寻找过去的影子，但是那里都一模一样，他们都住在同样的，造价低廉的简易房屋中，也酗騉b蓬舒服，也酗ㄐA也钗悀@辈的印第安人能够比较，但是他们已都死去。在上一个世纪，他们的爷爷的爷爷就盛传，一位叫饮水的通灵者曾梦见过“印第安人的前途”：你们将居住在灰色的四方房子中，在一片寸草不生的土地上。 印第安人相信通灵的作用，他们称之为“伟大的幻象”。他们相信他们中间的圣人能够进入另一个世界，看到神的启示。这种幻象能够让他们看清未来和自己的命运。印第安人的宗教是一种拜物教，他们崇拜自然，崇拜天空和神圣的树，他们相信野牛带给他们神力，他们认为所有的草都是药草，同时也是启示之草。但是现在，电灯照亮了夜晚，他们再也看不到星星，铁马代替了骏马，他们再也无法听懂马的语言，仅存的野牛也被圈到国家公园，神圣的力量消失了，他们再也无法感知过去和未来。 印第安人的美丽世界在一个强有力的现代文明时代中消失了，在现实的结构中他们无法找到自己的根，也没有了来自宇宙的精神指导。电子科技，信息传播，这样的世界离他们太远，是他们无法进入的世界，他们的生存之道仅剩下为红种人之外的人制造怀旧的、异国情调的工艺品，以及在各个旅游点为游人举行供人观赏的表演。我走遍了印第人保留地，我看到的印第安人他们都带着一种茫然的表情，他们的眼中满是空洞，那眼光仿佛看着你，但是却越过你的眼睛，一直看得很远，也野L们像他们的祖辈一样，他们仍然能够看到眼前这个现实背后的那个世界，但是他们再也没有能力进入它。 来到纳瓦霍印第安人保留地旅游过后，才发现，过去在心中那个关于印第安人生存状态的形象已经完全被打破了，他们不是一些野蛮的人，而是被时代所逼的可怜人，那颗心再也无法像以往的旅游那样，带着一颗疲惫的心而来，满载着豁然与喜悦之情而去，而是多了一丝惆怅，多了一些赞叹那些可怜的人却有着顽强生命力自信活着的印第安人。
