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传统的习俗文化是怎麽样的一种文化呢？
风俗文化，又称爲传统文化，是指民间民衆的习俗日子文化的统称。也泛指一个国家、民族、区域中集居的民衆所创造、共享、传承的习俗日子习气。是在普通人民群衆（相对于官方）的出産日子过程中所构成的一系列非物质的东西，风俗及民衆的日常日子。
风俗既是社会认识形态之一，又是一种前史悠久的文化遗産。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云：“岁二月，东巡守。至于岱宗，柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗，以观民风”。这儿说的王者巡守之礼，就是国君深化民间，对乡村社会的民意习俗进行一番调查研讨。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏，他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君经过这些民歌，“观习俗，知得失”，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的习俗习气，包含着很多的古代风俗事象，对研讨我国古风俗具有重大价值。就比方《水浒传》中的江湖文化、侠义文化都归于风俗文化认识范畴。
研讨风俗事象和理论的学科称爲风俗学。“风俗学”是社会科学中一门独立的学科，“风俗学”与文化人类学、民族学、社会学、前史学等学科有着极端亲近的亲缘关系，如考古学要凭借风俗学揭开古代社会奥秘的面纱，风俗学要凭借考古学供给古代传承文化的实证。
非物质文化遗産的界定，是近几年学术界颇有争议的问题。以往这个问题似乎并没有多少疑义，不是问题。因爲在此之前，我国风俗学界或民间文化界一直在运用“风俗”、“风俗文化”、“民间文化”、“民族民间文化”等概念。俄然呈现一个“非物质文化遗産”的学术称号，而且这一名词变得十分时尚，很多高等院校和研讨组织纷繁改名，树立非物质文化遗産研讨所，非物质文化遗産研讨中心，有的提出要树立非物质文化遗産学学科等。
其实在我看来，这是换汤不换药，贴时尚的标签。如同前些年，人类学热起来，很多学科紧跟形势，在学科前冠以人类学，如人类学社会学、人类学民族学、人类学风俗学等等。人们不禁要问，这些是什麽学科呢？究竟是社会学、民族学、仍是风俗学，有必要加人类学壮其门面吗。说到底咱们从事这些学科研讨的人有点心虚，缺少自信，不敢承认风俗学或民间文化学是一门独立的学科。其实，非物质文化遗産就是指咱们以往熟悉和研讨的民间文化、风俗文化。“非物质文化遗産”和“风俗”，“民间文化”的概念是能够相互置换的。
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