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1，自由－美国人的精神
天天说自由，说民主，来到了算是真正知道了自由的表现，和其深层含义了。美国的今天和其崇尚的自由精神是连为一体的，从建国那天开始一直延续到今天。比如我看到的车生活，就是这种自由的体现了。美国人对于车的热爱是没有办法形容的，车是他们自由生活的延伸和工具，是个体自由的充分体现，相比之下，铁路交通和灰狗巴士交通虽仍然存在，但是已经非常的不方便。在美西我看到的房车，拖着游艇的皮卡，顶着或挂着单车的轿车或SUV，哈雷摩托，各种不同的生活方式在路上交相辉映，相同是各有各的自由。
这些自由的存在，前提是有法律束缚，两者同样也是不可分割，最关键是这个法律是相对公正和被严格遵守。大家都知道美国是允许持枪的国家，这产生了很多社会问题。以前不理解这是为什么呢？
答案其实很简单，为省事俺去谷歌了一下，以下为摘抄：
“……美国法律之所以不禁枪，是因为“美国人民有推翻暴政的自由”。
1776年7月4日，在北美洲十三个殖民地的代表举行的第二届大陆会议上，通过了由托马斯·杰弗逊起草的《独立宣言》。这是人类历史上最伟大的文献之一，它闪烁着自由和**思想的光芒：
‘我们认为以下真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们之间建立**，而**之正当权力，是经被统治者的同意而产生的。当任何形式的**对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的**；……但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明**企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个**，并为他们未来的安全建立新的保障。’
虽然今天美国已经是民主**了，但是出于对暴政的天然防备心理，美国法律坚决保证人民持枪的权利。允许持枪固然会造成很多刑事案件，但是和刑事凶杀案相比，暴政更让人恐怖。
美国是一个非常强调保护个人隐私、私人财产和私人领地的国家。《权利法案》的第三条，即美国《宪法第三修正案》规定‘任何士兵，在和平时期，未得屋主的许可，不得居住民房；在战争时期，除非照法律规定行事，亦一概不得自行占住’，以及《第四修正案》‘人人具有保障人身、住所、文件及财物的安全，不受无理的搜查和扣押的权利；此项权利不得侵犯；除非有合理的理由，加上宣誓和誓愿保证，并具体指明必须搜索的地点、必须拘捕的人和必须扣押的物品，否则一概不得颁发搜捕状’。
在其他国家，私有住宅受到侵犯，你可以去法院控告，但是在美国，私人领地受到侵犯，你有权开枪。
例如，如果一个美国的农民土地被掠夺了，他们告状无门，这时候房地产开发商来拆他们的房子，他们至少还可以拿起枪支与开发商打一仗，维护最后的正义。美国权利法案保证了美国人民，尤其是穷人的权利，使他们不至于落到某些国家的农民和城市贫民的悲惨境地。”
TX们看完后，和我们的现状做个对比，不是会觉得很有意思吗？
2，诚信－美国人的商业基础
这是我非常关注的话题，也是想知道安然、席卷全球的金融丑闻、房利美房地美是怎么在美国出现的，美国不是商业诚信至上的典范吗？为何会捅出这幺大篓子呢？据俺观察，诚信依然在触及生活的商业环境中发挥作用，比如美国的地铁完全靠自觉，没人查票；在BEST BUY买的商品在全美任何一间可以完全无理由退货；在美国信用卡意味着一切，在BOURDER租车时他记下我信用卡号码，还车时我们回来的晚，已是深夜1点，按照事先约定我们把钥匙扔进他们的一个小信箱，第二天一早他们就从卡上划款结帐了而无须见面；在餐馆给小费，信用卡结帐后，自己再把小费数目写上就可以走人了，他们会自己按照你写的数目再行划款，这一切都是在诚信的前提下完成的。
说起金融动荡，我只能说是对于财富的追求和人性的无止境贪婪，逼迫既成的商业模式到崩溃的极限，这也不单单是美国的问题，只不过在美国爆发，影响的更大而已。
小老乡和我说起他们专门有一堂“商业道德”课程，是讲述企业的社会责任和道德的，其中有举例星巴克必须购买一定数量的农民的咖啡豆，即便他们的价格高过大公司。我们的伊利蒙牛呢？要知道优秀的商业模范，一个受尊重的企业，并不是比试在大灾大难时捐款多少，而必定是平常经营活动中的一点一滴积累，换句话说，社会不允许某些企业或者个人用金钱洗白自己的不道德行为，你可以反省，但绝不是可以用金钱买来。
对比看来，我们从ZF到市民，从央企到个体户，自身的诚信缺失和透支，已经形成我们自己某某特色的商业环境了。从中央ZF到地方，他们有没有诚信我就不说了；央企肆无忌惮地聚敛民间财富，完全不顾商业道德和诚信，我也不举例了；单是我自己多年经营的小小生意，俺自己肯定感同身切，劣币驱逐良币的经济学术语，在俺这个小行业得到最好的诠释，一个小小的例子，开车的朋友可能很清楚自己的车子品牌等等，可有几个能说出自己车子上贴的膜品的来龙去脉呢？
3，创新——美国的活力
在我去美国之前，有个朋友和我说，欧洲已经老去，澳洲在步入老年，美国正值壮年，我们还是青年。
在美国，在迪斯尼，在时代广场，我深切感受到美国式的创新，和它的活力。不错，美国汽车行业、钢铁行业似乎不景气很长时间了，但是在时代广场，我还是感受到美国浓浓的商业气息和创新元素。在影视媒体、互联网、电脑硬件层面，美国仍牢牢站在全世界的前沿位置，这些要不影响全球的精神文化，要不就影响信息传播的速度和广度，这些影响力，就是老美的影响力了。德国人的严谨，日本人的勤奋团结和美国人的创新，使得他们仍然是我们这个世界商业社会的主流和领导者。
这种创新的源泉是美国人可以在自己所关注的任何产业全力以赴，我看到过一个片子 ，讲美国一个人，并不是一个科学家，他用一生的精力研究和试验我都不记得的什么东东，总之是一个非常不靠谱的玩意，但是这个故事我记住了，并且纳闷他靠什么生活和支撑他的所谓“研究”呢？我想这些创新的支撑还是美国式的“后顾无忧”吧。
4，融合－新移民的未来
从美西到美东，我看到的各种肤色的人，俨然是一个小地球。我在美西接触的华人朋友，如果说他们中的第一代移民，还在和自己的小圈子老朋友一起玩，而他们的后代，包括像我后来接触的大连小老乡，他们的社交圈子已经可以说触及到美国的主流社会了，白人、黑人、黄种人都是他们朋友圈子里的肤色。现在少数裔人种增长很快，最新的预测是到2050年，西班牙语系国民移民（主要来自墨西哥等中南美国家）将占总人口的25%，黑人会占14.6%，亚洲人占8%（现在的数据是4.2%)，而非西班牙语系白人将只占总人口的50%（现在的数据是65%），只能说是一个人口最多的“少数民族”。
说起中国人，我的看法是像我们这样的年纪，如果考虑移民需要割舍的太多了，需要下很大的决心。我们已经习惯的生活圈子，事业基础，亲属朋友，全都需要放弃重头再来，代价太高了，除非有更大的诱惑在这里。而新一代，比如高中或大学的一代，他们的圈子还在形成之中，在这个时候换环境，对他们的未来倒是个新的基础。
相对而言，太小的年纪也绝不适合单独去美国生活，我的想法最少都要大学阶段，比较合适在读博阶段。听闻在美国越好的学校，越多大麻毒品PARTY这些诱惑，很多甚至到了普及的程度。虽然颇有微言，不得不承认国内的基础教育和管理还是有它的优势，其实美国也非常重视孩子的教育，尤其是在华裔孩子刻苦学习的对比下，不过方式有些不同而已。
先总结到这里，是自己的一点小感触，毕竟是一个人的视角，毕竟是短短的23天。有人说历史是人民创造的，这话不错，问题是历史是谁写的才更关键。我们正在经历的历史，每个人都从自己的角度写出来，我想一定离真相更近一些。就好像我们现在“被知道”的历史，仅仅是历史真相的一部分，甚至相反，比如没看《雪白血红》，没看《大江大海》，真不知道解放战争是那么的残酷；没看梁实秋林语堂胡适，不知道民初我们中国人的生活原来是那个样子；更不要说我们没看过的“前30年”是怎么个样子，现在更是“被遗忘”和被“断层”了。一个被抹杀自己记忆的民族，它的前途不令人担忧吗。
而美国诸多的社会问题，我们在CCAV新闻联播最后10分钟世界灾难节目里已经很有印象，我就不用重复了。我想毕竟我们要学习和借鉴的，是人家好的一面吧！
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