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蒙特利尔是加拿大第二大城市，做爲曾经的时尚之都，繁华之地，蒙特利尔的色彩是黄色的，这与秋季加拿大自由行的枫极爲搭配。在这样的色彩下登高望城，你不会有“登临送目，正故国晚秋”这样的沧桑感。
蒙特利尔最能打动我的，毫无疑问是在圣母大教堂前听到的小提琴和吉它合奏的小夜曲。蒙特利尔圣母大教堂是北美最大的教堂，是每个到蒙特利尔游客的必游之地。这里是除唐人街之外人多的地方。但就在这样一个虽谈上不拥挤但也人来人往的广场上，忽然悠扬的乐曲响起，我竟然于嘈杂之中立住，油然而生静穆感，这种斗然一震的感觉就象歌中唱到的那样“就在人群之中多看了你一眼，再也没能忘掉你容顔”。整个广场都安静了，两个演奏者如此之投入，仿佛围站或经过他们身边、听或者不听他们演奏的人都不存在。这才是对艺术的真正执着！不因自己身处何地，不管听者有无或何人，不论听者真情或假意，他们只沈浸在自己的音乐世界里。胖者的小提琴和瘦者的吉它是如此的和谐，阳光斑驳地撒在他们身上，雕刻出他们沈醉执拗的表情，这一刻我被深深地感动，我对蒙特利尔音乐的印象就来至于此，此刻蒙特利尔在我脑海中只有“音乐”一词。
圣母大教堂因之音乐变得神圣起来，庄严肃穆不会在喧闹之中，必定在内心沈静时刻。步入教堂，富丽堂皇，流光溢彩，但又始终感觉有种气氛压着你，让你不会于奢华之中生出轻慢。国内的寺庙是昏暗的，佛身巨大，透着神秘，让人有敬服感和距离感。而这里是敞亮的，生怕你看不清，生怕你不亲近。同样是宗教，在建筑和内饰上便显示出差异来。所以基督教是张扬的，强调唯一性，以至才有最极端的十字军东征，而佛教是内敛的，不靠军事行动的征服，而靠潜移默化中的内心归附，印象中只有佛教徒在灭法时被杀戮，而没有他们在传法时因人家不从而杀戮的。
教堂外的年轻艺人，我觉得可以称之爲艺人，靠着牵着线的两根小棍拉出巨大肥皂泡，孩子们欢快地追逐这些肥皂泡，或在泡里钻进钻出，这是一道风景。教堂外的马车更是一道风景，马蹄声声踏过旧石板路，每一步都踩着历史，当现代的汽车从后追上与之并驾而行时，恍惚之间，宛若前世今生。
唐人街可以说是整个蒙特利尔，最能见到人，最有人气的地方。到了唐人街，终于能体会到一些热闹的商业氛围，而且小肥羊也开到了这万里之外，让人十分亲切，因爲在国内，没少吃过小肥羊，尤其出国这麽多天，对西恳蛫磥ㄩD，对中屦o是思之念之。本想晚婴b小肥羊吃，但爆满，后来在唐人街找了另外一家川菜馆吃，味道也还不错。我们是在第二天中午吃到了小肥羊，感觉和国内差别不大，貌似这两年来在国外吃的中嬷萮D越来越正宗，不再一味地迎合老外口味了，而是回归了中尴渐赊魽C
2015年11月6日
文：来源网络
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