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“我们只有战斗！我指向哪里，我死在哪里，那里就是我们的家园！”—— 疯马酋长
在南达科他州，正在雕凿一座比四总统巨像还要高大十倍的石像——印第安“疯马酋长石像”。按照设计，酋长身骑战马，右手指向前方，战马腾空跃起，气势所向披靡。石像高 170米，长210米。将剥落整整一座花岗岩大山。工程于1948年开工，经过几十年的艰苦努力，酋长石像的头部已雕刻完成，并对游人开放。与“疯马”雕像遥遥相望的是２７公里外拉什莫尔山上４尊美国总统头像。届时，“疯马”将让仅２０米高的总统头像相形见绌。
此雕塑迄今为止没有花政府的钱，主要靠私人捐助和现在的门票收入，所以针对什么时候完成，没有固定的时间表。“疯马”雕塑从设计、筹款到施工完全由焦乌科夫斯基家庭基金会负责，在焦乌科夫斯基于1982年去世后，其夫人接任基金会会长。美国政府成立的国家艺术基金会曾两次提出要给“疯马”雕塑数千万美元的奖金，但焦乌科夫斯基家庭都毫不犹豫地拒绝了。焦乌科夫斯基一家不愿因接受政府的资金而让“疯马”雕塑被政府招安变成国家纪念碑，宁可一家人再慢慢雕山几十年。
完成后的雕塑形状，与前面白色的雕像一样。
北美这块富铙、美丽、神奇的土地上，曾经活跃着各式各样的印第安人。在辽阔的中部大平原，有策马扬鞭，甩开绳套，追逐野牛的骑士；在西部密林中，有身涂红土徒手搏击美洲豹的壮汉；在阿拉斯加蔚蓝色的海面，有不畏严寒驾着小舟的爱斯基摩渔夫。刀耕火种，生生不息，他们在这里生话已经有两万年的历史。
15世纪末，当哥伦布踏上这块大陆之后，一场灾难发生了，印第安人的生活被彻底改变。首先到达这里的是商人，他们几乎未遭到任何竞争和抵抗，便遍及了美洲大陆，接着是移民，欧洲人被这里宜人的气候和肥沃的土地所吸引，源源不断来到这里。
面对白人资本主义的扩张，仍处在人类社会发展初期的印第安人没有应对之策。“如同白雪在夏日太阳下溶化一般”，一切抵抗都无济于事。印第安人的土地丧失殆净，社会组织七零八落，许多强大的部落消失了。印第安人终于“连铺一块毯子的地方都没有了”。他们被赶进了自然条件恶劣、资源贫瘠的“保留地”。
后来，美国政府为保存印第安文化，保障印第安人基本的生存权利，采取了一些宽松政策。让印第安人集中居住在保留地内，减少与外界的竞争，鼓励他们以自己的生活方式生存发展。
200多年来，美国的印第安人作为弱势群体，命运多舛，但他们并没有因此气馁，为争取生存权利，保留本民族的文化，获得公正的待遇，始终与白人进行着不懈的斗争。
令印第安人不满的是，拉什莫尔山四总统巨像就坐落在南达科他州印第安人保留地内。为表达印第安人永不屈服的精神，他们决心在离总统山不远处，雕凿一座比总统巨像高十倍的石像——“疯马酋长巨像”。
疯马酋长是一百多个印第安部落中杰出的首领。200多年前，印第安人在与白人的征战中，他们家园被毁，族人被杀，土地被白人占领。这天，疯马酋长带领族人与白人战斗，他们被重重包围，面对入侵者的火枪，面对强大的敌人，有人问疯马酋长：“我们怎么办？我们的家在哪里？”疯马酋长说：“我们只有战斗！我指向哪里，我死在哪里，那里就是我们的家园！”勇士们在酋长的带领下终于杀出重围，取得了战斗的胜利。
疯马酋长石像的造型就是根据这一传说设计的。工程的施工、经费筹集，全部有印第安人自己完成。这显然是一种很“不识时务”的举动，也是对美国主流社会的挑战，许多美国人并不喜欢，所以《美国介绍》《美国艺术》之类都不提这个美国文化史上的奇迹，世界雕塑史上的壮举。去美国的旅游者也很少有人知道这里有这样一件人类艺术史上的巨制。
在自由、民主的口号下，不喜欢也没有办法。政府的国家艺术基金会在多元文化的旗号下两次要颁发给“疯马”上千万美元的奖金，但被印第安人拒绝了。他们不愿让“疯马”被政府“招安”，变成一个装门面的多元文化象征。
1982年，负责设计的波兰籍雕塑家焦乌科夫斯基抱憾离世，他的妻子鲁思和7个孩子继续这一工程。1998年，在工程50年纪念日之际，“疯马酋长”的头部雕凿完工。下一步工作重点将转向雕凿足有22层楼高的马头。
78岁高龄的鲁思至今还没有退休的打算。他们正按照原定的造型加紧施工，预计再经过50年艰苦努力，石像可以全部雕凿完工。到那时，一座比华盛顿纪念碑还高的“疯马酋长石像”将屹立在北美大地上。
它将向世人昭示，印第安民族的不屈精神，是永远不可战胜的！
印第安人的表演
梦斛 《美国行（十）：疯马酋长石像》
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