共计 3258 个字符，预计需要花费 9 分钟才能阅读完成。
这次秀才美国游，历时两周，跑了五个城市，拜访了四个家庭，游览了15个博物馆，参观了9所大学。行程匆匆，走马观花，摄取了一些印象，也触发了一些思考。其中一些最敏感的问题无外乎：移民问题，物价，生活质量，教育和财富。
1， 移民问题
这些年，国内的有钱或有技能的精英人士移民颇多（贪官污吏为逃避处罚而移民的不算），而且持续上升趋势。为什么呢？对此，秀才认为必须要用开放的心态来看待。首先，追求自由而美好的生活，是一个老百姓天赋的权利。他们想去哪里寻找，就可以去那里，无可厚非。事实上，要做一个中国人，并非一定要在中国。其次，可能也是最重要的原因，就是对国家的未来缺乏信心，没有安全感。中国不是一个法治社会，人身及财产的安全得不到充分的保障。自古以来，这个问题就一直困扰中国人。以前，老百姓受到官府欺压，人身财产没有保障。因此，学而优则仕成为年青人的主要奋斗目标。做了小官以后，再想做大官，官越大越安全，直至皇帝。但是，皇帝也不安全，整天担心别人谋杀篡位，至死也不放弃权力。死后，也担心家庭成员的安全。总之，千百年来，中国没有一个人有安全感。解决这个问题的途径，就是建立一个法制社会。美国给我们提供了很好的榜样。那里的人们从来不用为自己的人身财产担心，更不用担心哪天拆迁队来扒家里的房子，美国总统退下来以后也从来不用担心自己及家庭会遭不测。
2， 物价问题
美国人的平均收入是中国人的20倍左右，但美国的东西便宜得难以置信，比中国的同类产品都要便宜很多。这是一个非常奇怪的现象。为什么？首先是我国的劳动力成本非常便宜，加上政府补贴出口的政策，导致出口美国的商品很便宜。反过来，为什么国内的商品那样贵呢？主要是政府多年来实行通货膨胀的政策，国内的货币有大幅的贬值。其次，国内的税赋过重。有经济学家计算过，税费在商品的价格构成中大约占50%。第三，主要生产要素被国有企业垄断，这些要素的定价完全脱离市场规则，导致产品成本刚性上升。另外，有经济学家认为，庞大的政府开支也是推高商品价格主要因素之一。
3， 生活质量
美国政府常常自豪地说，美国人民享有世界上最好的生活。这句话，确实有事实根据，掷地有声。秀才在美国的同学和朋友，基本上都是专业人士，工程师或者技术人员，管理人员较少。在美国属于人口最多的中产阶级。但是，在美国的体制下，他们的物质生活条件都比较优越，房子都很大，车也是好车。说句实在话，物价那样便宜，生活想不好都不容易。事实上，他们的硬件水平，国内必须是富豪或者达官贵人才能到达。如果考虑到环境因素和安全因素，生活质量水平应该高过国内的富豪或者达官贵人。当然，他们只能一人一个老婆，这方面肯定是和国内的富豪或者达官贵人不能比的，秀才的同学如是说。
4， 教育问题
教育乃立国之本。秀才对此也最为关注。
秀才大学的同学，有三分之一在美国，三分之一在北京，三分之一在全国各地。这些年，随着国内经济的发展，国内同学在事业方面似乎好过美国的同学。但是美国同学的后代，大都进入了美国的名校，哈佛、麻省理工的都有，后发优势明显。国内同学的后代，大都在国内大学上学。即使到国外大学读书的，除了在布朗大学的这一位（去读研究生，而不是本科），也都没有进入美国的常青藤名校。但是这一位人家是天才，根本不具备代表性。
秀才反思，美国的同学，虽然都是中产阶级，但是他们都能够供子女上私立小学，私立中学，最后到达美国名校。 反观国内的同学，多数是管理人员，从处长到达将军的都有，从事专业工作的，也多是总工、博导之类。平时也是出门有车、食有鱼的。子女也大都在当地的好小学、好中学读书，上大学的尽管北大清华的少，但北航、交大、哈工大、北理工之类的还是比较普遍。但是，比起人家的哈佛、麻省理工、西北大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学等差距就大了。更重要的是人家都是普通的中产阶级，试想一下国内工程师的后代，有多少能进入北大清华的？更不用说世界名校了。
北大、清华在世界排名也就200多位，这还是人家好多优质大学没有参与排名的结果。当然，国内有很多人不认可这样的排名，认为国外媒体的评比有偏颇。就算这是事实。但是，从另外一个角度来看，比如芝加哥大学仅一个经济学院近年来就有十几位诺贝尔奖获得者，哥伦比亚大学有差不多60位诺贝尔奖获得者。钱学森生前感叹，为什么国内的大学不能造就大师？一个不能造就大师的大学能算世界名校吗？你北大清华，跟人家比一比，你还敢说你要排到人家前面？你有几个大师级的人物敢跟人家比？
秀才一直感叹大学和研究生时期没有机会聆听大师的教诲、得到大师的启迪。这绝不是抱怨，而是实情。大学时期，学生水平低，大师们不屑一顾，也就算了。到了研究生，也没有机会，就不能说是运气不好了吧。事实上，秀才的导师当时在教学和学问方面也是有口碑的，还是系里面第一个带博士的教授。但遗憾的是，他不是大师。没有开创一门学科或者是解决世界难题，在学术的贡献上还是比较贫乏。这样说，可能对秀才的导师有所不恭。但是，秀才爱导师，更爱真理，就事论事而已。
秀才以为，国内的大学难以造就大师，主要是囿于体制问题。一个不能独立办学、没有学术自由、思想自由、独立人格的学校，怎么能够造就大师呢？那些一天到晚就是标准答案、应试教育的中小学，怎么能够培养出具有创造性思维的学生呢？他们没有创造性思维，将来能够成为大师吗？更不用说动不动就要统一思想、统一认识，都统一了，还能创造什么？
5， 财富问题
艺术品作为人类文明和审美的结晶，是人类创造力的展现，也是财富的一种高级形式。秀才参观的这十五个艺术博物馆，共同的特征就是他们的收藏品来自于全世界，这些藏品大部分属于私人捐献或私人拥有。这些收藏，均是经过几十年、上百年的收集、积累。这也反映了一个民族和国家的财富积累的过程和形式。藏富于民，才能民富国强。 但是，中国自从秦始皇建立起中央集权的国家制度后，基本上都是国富民穷或国穷民穷的历史。国家的财富大部分掌握在政府或权贵手里。今天尽管进步了，名义上有你一份，但你永远也没有机会享用。国家强大，是国人的幸事。但是，老百姓需要的仅是一份体面而有质量的生活，而不是国家GDP在世界排名第几这样华而不实的政治标签。
三十多年前， 中国的民众创造性地引入了含有市场经济模式基因的承包制，点亮了经济改革的曙光。此时此刻，经过几十年计划经济的实践，国民经济处于崩溃的边缘，中国的统治者明智的顺应了民意，被迫实验性地推广市场经济的模式。从而扩大了民众的生存空间，尽管还很局促，但民众的创造力得到一定的释放，生产了巨大的财富，取得了举世瞩目的进步。今天的中国已经是世界上第二大经济体，但却居住着至少7.8亿的贫困人口（按美国2010年贫困线标准，两口之家的收入14，570美元计算，姑且不提美国便宜得难以置信的物价而换算的实际购买力）。经济发展的果实并未充分惠及大多数国人，反而大都被权贵阶层攫取，贫富差距不断加大，社会矛盾激烈冲突。中国向何处去？今天的中国，又一次来到了关键的十字路口。事实上，100年前的美国，其人均GDP也是4000美元，和今天的中国相当。依靠自由、开放的市场经济模式和民主、法制的政治制度，一百年来美国人民取得了辉煌而又令人羡慕的成就，昂首挺胸的走在世界的最前面。中国要继续发展，更上层楼，民众就需要更广阔的生存空间和更高效的制度保障。但每一次特权的释放和民众生存空间的扩大，都不是从天上掉下来的，更不是什么人的恩惠，都是民众的觉醒与争取。一百年后的中国，会是什么样呢？一百年太久，十年后、三十年后的中国会是什么样呢？在红歌唱遍中国的今天，秀才无比的担忧。历史的进程，经常不是一帆风顺的。今天的朝鲜，就是中国过去的缩小版。今日之美国，会不会是中国未来的升级版呢？秀才一文弱书生，无力定乾坤，只能祈祷：
上帝保佑中国；
上帝保佑所有的中国人都拥有自由、公平、公正的机会；
上帝保佑大多数中国人都享有安全、祥和、富裕的生活。
巴丝土豆 《秀才美国游14：美国游后感》
相关阅读： 美国热门旅游线路
