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在美国的书店里，介绍东方文化的书越来越多。常常可以见到印刷极爲精美的有关ZEN的漂亮书籍。ZEN，禅。 在中国的书店里，介绍西方文化的书中，有一本虽然销量不大、但名气很大的奇书－－《瓦尔登湖》(Walden;or， Life in the Woods)，或曰《湖滨散记》，作者梭罗。无论是禅宗还是《瓦尔登湖》，谈论的中心都是人与自然的共谐、共处、共鸣与共有。
梭罗(Henry David Thoreau1817-1862)：毕业于哈佛大学，教过书，1835年拎把斧头进了波士顿近效康科德镇瓦尔登湖边的林子里，开始了两年两个月加两天的独居生活。然后写了《瓦尔登湖》。后来又写了一名篇《论公民的不服》，宣扬政府要是不学好，人民有权不甩它－－据说爲印度圣雄甘地的非暴力不合作提供了指导思想。作品在全世界拥有无数狂热信徒。美国国会图书馆提供的25本推荐书单中就包括《圣经》和此书，而据说面朝大海春暖花开的海子在自杀时书包里就装着《圣经》和此书。看来海子最后有点想明白了，没有大海，小湖也将就。
这样一个令美国人骄傲、令世界人民尊重、令无数宣称品位脱俗灵魂灵透的蜗牛蚂蚁膜拜的猛人，这样一部重量级的号称可以给甯静心灵增添高尚精神境界的拥有200多个版本的名著，与一个离波士顿很近的小湖密切相关。瓦尔登湖。百森商学院的华人老师密斯特豪M定一尽地主之谊，在本周日也就是今天陪我和胡老师一起海皮。在讨论目的地时，我说，要不就瓦尔登？虽然家边就是WELLESLEY COLLEGE的漂亮的湖，这几天天天下湖，但那个湖与衆不同，与衆不同的唯一一原因就是，170多年前，那个湖边有一个孤独的猛人。后来变得很有名的猛人。在钗h崇尚简单生活亲切自然的人的眼中，那个湖就是麦加万景台韶山冲慈溪曲阜。
梭罗雕像和他的小木屋。实际上，这个小房子是复制品，不仅地上建筑是假的，就连地点也是假的。但丝毫没有影响大家对这个当初花了20多刀建起来的猛人故居的极高兴趣：
一湖，一屋，一床，一桌。一人。自耕自种，自给自足，没事就思考－－我听说中国历史上也有两个人有过类似的经历，一个叫达摩，一个叫张三丰。风很大，气温也在昨日大雨后有了明显的下降。站在湖边，寒意阵阵。还好大家都对这样的天气有了准备，胡老师母女俩的装备更是精良－－就算是下雨都不怕。昨天刚刚下的大雨，在瓦尔登湖起了明显的作用－－湖水暴涨，沿湖小路多处被淹，钗h高高低低的湖边树木变成了湖中树木，当地管理部门及时地对道路进行了提示。
瓦尔登湖（WALDEN POND），实际上这种译法已经给足了梭罗的面子。湖不大，景致也无特别之处－－在新英格兰区域，大大小小的湖泊星罗棋布，比瓦尔登漂亮的比比皆是－－但因了那个人和那本书，这个偏僻的小湖每年都吸引着来自世界各地的朝圣者和旁观者和起哄者和无所谓者。我们一行四人，在这个阳光时而明媚时而不媚的有风的午后，沿着湖边小路上上下下地进行了环湖行。湖边是矮矮的略有起伏的土丘－－当然在梭罗的文章中这也是小山的－－四处都是大树、落叶、橡子，一些运气好的橡子甚至已经生根发芽，开始了新一轮的生命旅程。
棱罗在他的作品中，对这个小湖的美丽风景极尽溢美之辞，这滴“神的眼瓷巡驮F他巨大的精神能量和超乎寻常的审美体验。所有的美的体验、善的歌颂和真的寻索，其实都不过是内心澄澈世界的外在映象，当一个美的内里与一个美的外在以任何一种方式相逢时，一个无法于外人道外人也无法深切理解的审美的美妙历程便自然而然地开始发生。棱罗知道这一点，我们都知道这一点，所以我们丝毫没有去刻意寻找棱罗笔下的绝美－－光、影、水、波、云、风、树、草以及自在的一切－－那些是唯一的只奉献给棱罗的－－而是信步湖畔林中起伏的坡上坡下，一边聊天，一边透过或密或疏的枝叶和时明时暗的阳光，看这个名气比面积大得多得多的美丽名湖。或钒磟O由于湖小的原因，漫步湖畔的小山坡上，随着角度的不同，我们眼中的瓦尔登湖不断地变换着它的美丽。阳光越来越多，风越来越小，刚刚进入湖区的那种风中寒冷早已褪去，棱罗曾经战斗过的土地越发地显现出魅力。
大约走了1小时左右，路边的一块指示牌提醒我们，棱罗当年的真正的故居之地到了。只是一切都了无踪影。没有房子，没有木材，没有地窖，没有。棱罗和他的斧头所建造的一切都了无踪影。他的，都跟了他。四周的一圈石柱标记了他的房子的面积，地上的这块石板标明了他家的烟囱曾经的位置。
紧邻旧址的一侧是一堆乱石，或陶o便是当年棱罗的建筑材料。风雨番番，岁月轮转，人已去、房已塌、木已朽，只余这一堆大大小小的石头守候着故园传说。人们开始对这堆石头传情。在这片被我戏称爲玛尼堆的石堆之上，人们将石头上下相叠，垒出了钗h虽不精致但也生动的微型石塔，更有钗h人在石上留字，有些清晰，有些模糊，有些笔触细腻，有些草草急就。我甚至看到了块精致刻字的石头，以及一块金粉涂底的石头－－这样的工艺足以证明某些人的虔诚。在这样的地方，如果不动点手脚留点什麽，我就不是我了。尽管条件艰苦，我还是克服困难仔细认真地在一块小石头上用汉字写下了著名的一句话，“到此一游”。都说棱罗是一个对人类文化作出了杰出贡献的哲学家和文学家，那麽在他的地盘上，写下一句在华夏大地上千百年来老少皆知的总结综述性的哲学判断无疑是极其合适的。
世界如此神妙，总会在不经意间创造出不平凡。只是，不平凡的棱罗只活了40多岁，相信他的小房子也不太可能支持多久。但平凡的瓦尔登湖在他离去了150多年以后，依然平常地面对着或俗或雅或嬉的八方来客。春天便冰消雪融湖岸现绿，夏天便湖波荡漾绿荫满坡，秋天便团团红叶，冬天便皑皑白雪。也钗b人们不注意的树林深处，棱罗丢失了的猎犬、栗色马和斑鸠的后代依然自由地奔逐跳跃鸣叫着。也釦畯怳竣悇搢鴘漕渐u锈色的小蛙，便是某只陪伴过棱罗的老蛙的后代。那些湖水和那些风，更是无需多提。
在停车场旁，有一个旅游纪念品商店。毫无悬念的是，里面的商品自然是以棱罗爲中心，他的书、他的画像、他的日记集、他的手迹、他的。。。只是价格太高，一幅约30＊50的棱罗像，居然要价45刀。棱罗当年所嘲弄和批斥的现代人的生活和追求，还是不可阻挡地战胜了他的人与自然，他当年建造的简陋小屋只花了20多刀，而自己的一幅标准像就。。。
停车场上，一40、50左右岁的美国哥们正在热身，根据那件搭在车厢上的连体潜水衣来看，这厮是准备下湖。
何润宇 《瓦尔登湖朝圣：心灵依旧可以灵透的僞证明》
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